Rector de la UCAB critica proceso de selección de magistrados del TSJ denuncia aplicación discrecional de leyes
"El problema es que el Poder Judicial no supone que alguien de arriba te giró una instrucción... el juez debe decidir según su conciencia".
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Arturo Peraza, sacerdote jesuita, abogado, doctor en Ciencias Políticas, especialista en Derecho Constitucional y rector de la Universidad Católica Andrés Bello (UCAB), criticó este domingo la reforma a la Ley Orgánica del Tribunal Supremo de Justicia que fue sancionada por la Asamblea Nacional, además del proceso de selección de los magistrados.
“El objetivo de la justicia tiene un vínculo muy fuerte con el tema del Estado de derecho (...). En una sociedad en donde el Estado de derecho es débil, automáticamente eso se refleja en la economía, en la inversión. Es decir, donde no hay reglas claras, no hay inversión; donde no hay inversión, no hay trabajo y entonces tú tienes una secuencia de empobrecimiento real de la población sobre la base de esa ausencia de reglas claras que tienen un órgano, que es el sistema de justicia que tiene que defender ese Estado de derecho”, dijo en el programa Abriendo Puerta de Venevisión.
En cuanto al proceso de elección de los nuevos magistrados y las garantías que puede haber alrededor de las tendencias políticas de las personas elegidas, comentó: "Las garantías, prácticamente ninguna (...); yo no diría que son asépticas, porque eso de conseguir un personaje aséptico es altamente improbable, pero hay una idoneidad en el cargo, hay condiciones de estabilidad, de formalidad, de capacidad del sujeto que pueden permitir presumir que, por lo menos, habrá condiciones para tener magistrados que efectivamente puedan representar lo que estamos buscando en la sociedad venezolana".
Y respecto al nombramiento de los jueces y el carácter que deben tener en los tribunales, señaló: "El problema es que el Poder Judicial no supone que alguien de arriba te giró una instrucción sobre cómo debe sentenciar. El juez debe decidir según su conciencia y usando el conjunto de argumentos que las partes le han ofrecido en el proceso y no puede venir de alguien externo, sea quien sea, la decisión sobre casos que están ocurriendo, que están conociendo (...). Hay ámbitos muy sensibles que necesitamos abordar con muchísima seriedad y eso supone incluso jueces formados, especialistas en el área".
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La reconciliación
De cara a la reconciliación que demanda el país y las señales que espera el venezolano, afirmó: "La Ley Constitucional Contra el Odio y la Ley Orgánica Simón Bolívar, son dos leyes que tienen gravísimos problemas en su estructura y, por lo tanto, gravísimos efectos en su aplicación, porque es tan discrecional la interpretación de los conceptos que hay dentro de esa legislación que terminan rompiendo un principio que uno les enseña a los chicos casi en el primer semestre de la carrera. Ese principio, en latín, es 'Nullum crimen, nulla poena sine lege', no hay crimen ni pena sin ley clara que lo establezca".
Al hablar de la Ley de Amnistía, precisó: "En principio, claro que está vigente porque una ley solo se deroga por otra ley, principio general del derecho. No es una declaración de nadie la que determine la aplicabilidad o no. Los jueces están obligados a aplicar la ley, la ley está aprobada. Por tanto, hay una obligación y responsabilidad de los jueces, de nuevo, independientes, imparciales, estables, autónomos, que son los que tienen que aplicar la ley y además tienen que perseguir el espíritu, propósito y razón de esa ley, que es justamente pacificar al país (...) y retornar la política a la condición de política y no convertirla en un campo judicial, en donde el sistema judicial sirve para reprimir la libertad de expresión o el desarrollo de ideas políticas divergentes".
La transición
Frente al proceso de transición en Venezuela, aseguró: "Yo creo que estamos en ella. Hay elementos de la transición económica que están ocurriendo en el país en este momento. Hay elementos sociales también que indican eventualmente procesos de transición, pero como yo acabo de decir, en definitiva, hacia dónde vamos a terminar apuntando como sociedad y a dónde nos va a llevar esta transición, es muy difícil definirlo. Cuando se está en el proceso, es muy difícil decir una cosa como 'estoy o no estoy en transición'".
Ante la complejidad que puedan tener las transiciones, agregó: "Sin esos procesos de reconciliación –que también son muy complejos porque requieren trabajar temas como la verdad, la justicia, la reparación de las víctimas, el principio de no repetición, por decir solamente algunos de los más necesarios a ser mencionados- pues no es posible llegar a la verdadera paz y a la verdadera reconciliación. El problema no es olvido, pase la página y vamos a otra cosa. No es así de simple cuando hay heridas densas y profundas dentro de una sociedad.
De hecho, tú requieres construir una narrativa que permita hacerle justicia a todos los que de alguna u otra manera han sufrido situaciones de victimización, de pérdida de vidas familiares, de pérdidas económicas", dijo.
Las elecciones
En relación con las elecciones que deberían llevarse a cabo en Venezuela y una posible fecha, opinó: "No tengo bolita de cristal para saber cuándo van a ocurrir esas elecciones pero sí creo que la transición tiene un conjunto de elementos complejos que están ocurriendo y deberían ocurrir; es decir, creo que las instituciones necesitan mutar de este proceso de lógica más hegemónica como ha estado hasta el presente, en donde prácticamente un único partido ha gobernado a la sociedad venezolana, a una sociedad que permita mucho mayor nivel de pluralidad sin necesidad de una estructura de confrontación".

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